オデッセイのロケ地・舞台マップ

『オデッセイ』を見て気づいたことがある。映画の中の「イタケ」は本物のイタケではなかった。

オデュッセウスの王宮の外観は、シチリア島沖のファヴィニャーナ島にある15世紀の要塞で撮影されたのだという。アクセス路がなく、撮影機材はロープウェイで運び、俳優たちは毎日山を歩いて登らなければならなかったという話まであった。

では本物のイタケはどこかというと、ギリシャのイオニア海に別に存在する。古代から現在まで「オデュッセウスの故郷」とされてきた実在の島だが、映画には登場しない。

トロイアも同じだった。映画の中のトロイア城は、モロッコのアイット・ベン・ハドゥ、ユネスコ世界遺産の村だ。本物のトロイア遺跡ヒサルルックは、トルコのチャナッカレに別にある。

一番驚いたのはポリュフェモスの洞窟だ。これはセットではなく、本物の洞窟をそのまま使ったのだという。紀元前6000年から人が住んでいたというギリシャの実在の洞窟の中で、CGなしに、冷たく反響するその空間をそのまま撮影したらしい。

아이트벤하두(Aït Benhaddou), 모로코 · Wikimedia Commons

カリュプソの島オギュギアは西サハラの真っ白な砂丘で撮影されたが、神話の伝承ではマルタのゴゾ島がオギュギアだとされてきた。その島には今も「カリュプソの洞窟」という名の観光名所が実際にあるという。

ロケ地の話だけでもこれだけあるのだが、物語そのものを振り返ると、この映画が原作をどれだけ大胆に扱っているかもよくわかる。

トロイア戦争が終わって20年、ペネロペイアはいまだに夫の生死を知らないまま、義父の死装束を織るふりをして毎晩こっそりほどき、求婚者たちの申し出を先延ばしにしている。息子テレマコスは結局、父の消息を求めてひとりスパルタへと旅立つ。

一方、記憶を失って目覚めたオデュッセウスは、女神カリュプソのもとで少しずつ、自分には帰るべき家があることを思い出していく。キコネス族の村への略奪、ポリュフェモスを失明させてポセイドンの呪いを受けたこと、ライストリュゴネス族に艦隊の半分を失ったこと、キルケの島で部下たちが豚に変えられたこと——試練は絶え間なく続く。

冥界で予言者テイレシアスから「自分だけが生きて帰る運命にある」と告げられる場面もある。オデュッセウスは神々に逆らってその運命を変えると誓うが、セイレーンの歌、スキュラとカリュブディス、太陽神ヘリオスの聖なる牛をめぐる最後の禁忌まで、なおも彼を試し続ける。

팔라미디 요새, 나프플리오(펠로폰네소스), 그리스 · Wikimedia Commons

テレマコスはスパルタでメネラオスとヘレネから、トロイの木馬作戦の一部始終と父の活躍を直接聞かされ、帰国後に妻クリュタイムネストラに殺されたアガメムノンの悲劇も知ることになる。父がいなくても、この旅を通して成長していく人物だと感じられる。

いかだで漂流していたオデュッセウスは、女神アテナの導きでついにイタケの岸にたどり着き、物乞いに変装して旧友エウマイオスと再会する。アンティノオスが放った刺客に狙われながら帰還したテレマコスと力を合わせ、十二本の斧の穴に矢を通す弓の試合で自分の正体を証明し、宮殿を占拠していた求婚者たちを全員討ち取る。

ここでこの映画が本当に大胆になる。ノーラン監督は原作の「王権の回復」という結末の代わりに、オデュッセウスがテレマコスに王位をそのまま譲り、ペネロペイアとともに統治を手放して西の海へと船出する結末を選んだ。

燃えるトロイの木馬のイメージが最後のシーンに重なるのだが、これを、終わりのない戦争に染まった世代が次の世代に場所を譲る宣言であり、トロイアで積み重ねた罪を清算しようとする身振りだと解釈する人が多いようだ。

マット・デイモン、トム・ホランド、アン・ハサウェイ、ロバート・パティンソン、ゼンデイヤ、シャーリーズ・セロンという超豪華キャストに、IMAXフィルムで6カ国を回って撮影したスケールも凄いのだが、結局心に残るのはこの結末——家に帰り着いた王が、王座の代わりに何を選んだかという話だった。

つまりこの映画は、撮影地、神話の中の本当の場所、そして原作とは違う結末と、二重にも三重にも重なった地図を持っているわけだ。どちらをたどっても、ひとつの旅になりそうだ。