대망 소설 일본 배경지와 역사 여행 지도

이 사람, 진짜 있었던 사람이라고? 《대망》 읽으면서 몇 번을 되뇐 생각이다.

26권짜리 대하소설이라고 해서 처음엔 그냥 각 잡고 읽을 마음의 준비만 했는데, 몇 챕터 넘기다 보니 어느 순간 이에야스가 소설 속 인물이 아니라 실존 인물이라는 게 자꾸 새삼스러워졌다.

여섯 살에 인질로 끌려간 게 소설적 과장인 줄 알았는데, 실제로 이에야스는 오다 가문, 이어서 이마가와 가문으로 인질 신분이 넘어가면서 슨푸에서 셋사이 선사한테 학문을 배웠다고 한다. 어린 시절부터 참는 법부터 배운 사람이었던 거다.

그래서 좀 찾아봤다. 태어난 오카자키성부터, 지금도 아이치현에 그대로 있고 복원된 천수각까지 볼 수 있더라.

소설 초반은 사실 버티기의 연속이다. 오케하자마 전투에서 노부나가가 이마가와 요시모토를 꺾어준 덕에 독립할 기회를 얻고, 노부나가와 기요스 동맹을 맺으면서 거의 20년 가까이 협력 관계를 이어간다.

니조성, 교토 · Wikimedia Commons · CC BY-SA 2.5

근데 이 동맹이 순탄하지만은 않다. 다케다 신겐한테 미카타가하라 전투에서 크게 깨지는데, 신겐이 갑자기 죽으면서 최악의 위기를 넘긴다. 이후 나가시노 전투에서는 반대로 조총 전술로 다케다 가문에 결정타를 날린다.

근데 개인적으로 제일 마음 아팠던 대목은 노부야스·쓰키야마도노 사건이다. 동맹 관계 안에서 이에야스가 자기 아내와 아들을 잃는 개인적 비극을 겪는데, 이게 그냥 지어낸 서브플롯이 아니라 실제로 있었던 일이라는 걸 알고 나니 소설이 다르게 읽혔다.

그리고 혼노지의 변. 노부나가가 급사하자 이에야스는 사카이에서 목숨을 건 탈출을 감행하는데, 이게 그 유명한 '이가고에'다. 진짜 죽을 뻔한 순간이었다고.

노부나가 죽고 나서는 이번엔 히데요시랑 붙는다. 고마키·나가쿠테 전투에서는 군사적으로 이에야스가 우위였는데, 결국 정치적으로 봉합되면서 오사카성에서 히데요시한테 정식으로 신종한다. 이 대목에서 좀 답답했는데, 이게 바로 이 소설이 말하는 '참는 법'인 것 같다.

심지어 관동 이봉으로 본거지를 떠나 당시엔 늪지투성이였던 간토, 그러니까 훗날의 에도로 강제 이주까지 당한다. 조선 출병에도 전면에 나서지 않고 그냥 세력을 온존시키면서 때를 기다린다.

세키가하라 전투도 병풍(1854년 사본, 히코네성 소장) · Wikimedia Commons · Public Domain

이 인내가 결국 세키가하라 전투에서 서군(이시다 미쓰나리 등)을 격파하면서 보답받는다. 정이대장군에 올라 에도 막부를 열고 공식적으로 '천하인'이 된 거다.

근데 여기서 끝이 아니다. 쇼군직은 아들 히데타다한테 넘기면서도 오고쇼로 실권은 계속 쥐는 이원 통치를 하고, 니조성에서는 이제 성인이 된 도요토미 히데요리를 직접 대면한다. 그리고 오사카 전투(겨울의 진 → 여름의 진)로 도요토미 가문과 마지막 대결을 벌인다. 이 소설이 처음부터 답을 알려주고 시작하는 이야기 — 260년 태평성대를 연 사람 — 라는 걸 알면서도, 그 마지막 대결까지 가는 과정 하나하나가 계속 손에 땀을 쥐게 만드는 게 신기했다.

이 소설에서 제일 유명한 그 비유도 있다. 이에야스·노부나가·히데요시 성격을 '울지 않는 두견새'에 빗댄 거. 노부나가는 죽여버리겠다, 히데요시는 울려보겠다, 이에야스는 울 때까지 기다리겠다. 이게 소설이 지어낸 말인 줄 알았는데, 알고 보니 일본에서 지금도 실제로 쓰이는 유명한 비유였다.

제일 신기했던 건 이에야스가 죽고 나서 진짜로 '신'이 됐다는 부분. 닛코 도쇼구에 모셔져 있는데 세계문화유산이고, 지금도 참배객이 끊이지 않는다고 한다.

거성으로 삼았던 에도성도 사라진 게 아니라 지금 도쿄 한복판 고쿄(황거) 자리 그대로다. 동쪽 정원은 무료로 들어갈 수 있다고.

그러니까 이 소설, 그냥 옛날 얘기가 아니라 지금도 걸어볼 수 있는 지도인 셈이다. 나도 나중에 일본 가면 오사카·교토 코스 말고 이 사람 발자취 한번 따라가보고 싶어졌다.